صوت وصورة

الناظور: مدير انعاش الحسني رجاء كفى من نشر الخزعبلات ولا نسلم متوفي كورونا لاهله خوفا عليهم

أشغال اعادة تهيئة طريق معبر الكركرات بعد تدخل الجيش المغربي وطرد انفصاليي البوليساريو

كلمة الكاتب العام للاتحاد لمغربي للشغل بالدريوش امام مقر المستشفى الاقليمي

المجلس الجماعي لمطالسة يعقد دورة أكتوبر في جلسة مطولة ونقط ساخنة ضمن البرنامج

محاضرة للدكتور التجاني بولعوالي بجامعة فاس المغرب حول أدب الهجرة ومفهوم "العمال الضيوف في هولندا"

شاهدوا فيديو يوثق لحظة وصول مهاجرين انطلقوا من الريف بينهم شباب من بن الطيب

شرطيات هولنديات يرقصن على إيقاع الركادة في حفل زفاف مغربي (فيديو)

فيديو .. خيبة أمل في صفوف الجالية المغربية بهولندا

حكيم الريف ”عبد النبي ن سوق” فيلسوف اخطأ الطريق!!


الاحد 21 فبراير 2021

متابعة

في مثل هذا اليوم 21 فبراير من سنة 1996، غادرنا أحد حكماء الريف “عد نبي ن سوق”، الحكيم الذي كان يجوب أسواق الريف مطلقا العنان لفلسفة السخرية السوداء، حيث كان يصرف الكثير من من المواقف السياسية في قالب الإستهزاء /الساركازم.


عدنبي نسوق الرجل الحكيم الذي ناضل من أجل الحياة والأرض بالريف : ”عدنبي” هي الصيغة المحلية /الريفية لاسمه الحقيقي عبد النبي  ”نسوق” هو لقبه لعلاقته الوطيدة مع السوق الذي هو رمز المجتمع. يشهد الجميع ممن عرفوه عن قرب ، على دوره الإيجابي والتاريخي في إطار مقاومة جيش التحرير ضد الاستعمار ..خاصة في موقع بوزينب ومواقع أخرى على امتداد منطقة الريف.


عدنبي مات ….عدنبي مات 


هكذا تناقلت الألسن ذاك الصباح من سنوات ولت (21/02/1996) نبأ انطفاء النبضة الأخيرة من حياة هذا الإنسان/ الشمعة التي ظلت تنير ، لزمن طويل، الدواخل المظلمة من جسدنا المثخن بأتعاب ” الزمن الخائب” المثقوب بنقرات مآسيه المتتالية. فهو عدّنبي الذي اغترف من نبع المقاومة المسلحة بالريف أنبل ما شكل افتخاره واعتزازه الدائم وسط أشباح هلامية من ” تريكة لكلاوي” وسمت هذا الزمن المتردي المدثر لقيم الشهامة والاستشهاد …وبفضل ما ادخرته ذاكرته الخصبة ، من فطنة وذكاء نادرين ، عاش بقية حياته مستهزئا بكل ما آلت إليه تدحرجات التاريخ المضاد ..وبدون هوادة ، ظل ساخطا عن أوضاع العصر وحربائية ذويه ولم يكن يمتلك سلاحا لذلك ، سوى جرأته الثابتة وكبرياءه العنيد …عاش محميا بألفة أزقة ودروب بلدته الدائمة /إمزورن التي لفته في حنو أمومي يتعذر معه ذكر هذه البلدة إلا وعدنبي معها وفي صلبها !


عدنبي الذي يشهد التاريخ عطاءاته السخية وتضحياته الكفاحية وهو يخترق عباب النار والبارود لإنقاذ الجرحى من المجاهدين وإمداد الباقين بما وفرت يديه من مِؤن وعتاد؟ أم لأنه ال”عدنبي” / الضحية الأولى والأخيرة لطعنة التاريخ الغادرة التي أسلبته كل شيء جميل عدا عناده المستميت ؟؟؟


إنه كل هذه الصفات المتضادة في الآن ذاته والتي توفق بعيدا في صياغتها صياغة فنية تهكمية مصبوغة بإكسير الحكمة اليونانية القديمة…حكمة ستظل راسخة في الذاكرة والوجدان فلنستوعب حكم/ دروس عدنبي القاسية في الصبر والعناد والأنفة واللاّاستسلام والتي تم التقاطها وتدويلها، من دوننا، كبار الساسة عندنا خصوصا قولته الشهيرة :

– Amja(r) d Amja(r) waha, ɣa beddren fus waha : ” المنجل هو المنجل عينه وإن استُبدل مقبضه “ – sɣeuyyet x ssuka(r) d wa(r)n waha, qa zzit ad zzaykum ɛeṣṣan: “طالبوا بالسكر والدقيق فقط ، فالزيت سيعتصرونها من بين ضلوعكم” 
– war nṭa(r)t bu txuncay n wa(r)n zi ɣa xwant, jjemntent i ta(r)wa n wayyawen nkum ad zzagsent tta(r)n. “لا تلقوا بأكياس الدقيق بعد الإفراغ منها ، فاحتفظوا بها للأبنائكم وحفدتكم لجمع الصدقات “ 
– ay iṭan imeẓẓyanen ttbaraḥen akum d inni imeqqranen : “تعالوا يا صغار الكلاب، فالكبار منكم ينادونكم “ 
– mux kis tacim, yezzu yak, rux sba(r)t waha: “ما هو إحساسكم إزاء كل هذا؟ إنه أشد غلاضة !! فما عليكم إلا بالصبر…”

وغيرها كثير مما استتب بين جوارح أجيال بكاملها من حكم وألغاز نفاثة ساهمت إلى حد كبير في إنضاج الحس المشترك لأبناء جلدته سهلت مأمورية إعادة إنتاجها هما يوميا في سوق المبادلات الرمزية وبذلك غدا عدّنبي مِلْكا جماعيا لهذا الجيل الشاهد على حاله على امتداد هذه المنطقة الجغرافية والتاريخية المسماة بالريف.

وتظل روحه كذلك تسري في شراييننا : أطفالا ، شبابا ، كهولا لأنه العبرة في الإيثار ونكران الذات ونموذجا للتضحية عاش منتبها حذرا من شرك من آثر تدنيس ذات القيم ، وفي ازدراء تام لكل خضوع وخنوع ، ظل ” منتصب القامة ، مرفوع الهامة” لذلك رٌمي به بين مخالب النسيان والهامش مقصيا منبوذا هكذا عرفناه ، وكذلك غادرنا على حين غرة ملفوفا بصمت رهيب !!

ألصدفة رحيله مع فرحة العيد* وهيمنة الطقوس الاحتفالية على الشعائر الجنائزية !!؟

رحل عدنبي نسوق تاركا اسمه منقوشا بإزميل تاريخ الريف على جباهنا وها نحن نودعه الوداع الأخير بمرارة العتاب لذواتنا التي آثرت التفريط في عدنبي نسوق/ الإنسان والذاكرة والتي لم تكن لتستحضره إلا لماما ، فقط للاستمتاع والتسلية بخبراته وحكمه و بتهكمه الرائع مما آلت إليه أوضاعنا المتسترة وراء غشاوة الإيديلوجيات والأوطوبيات المتباينة وما كاد لينتبه الجميع إلى ضرورة عدنبي نسوق الحياتية والثقافية حتى فاجأتنا الفاجعة وكان فوات الأوان. هكذا توارى إلى عمق التاريخ ليمتزج بأرواح من سبقه من رفاق الكفاح عساهم يشكلوا أجمعين خير سماد تاريخي لانتعاش ذاكرتنا واستئناف آمالنا وطموحنا الجماعي الذي لا ولن ينضب في الغد المشرق الآتي.

.